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大东区委政法委  陈晨

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时代的变迁，推动着思想的更迭。人类智慧凝结而成的各类思想成果，在历史的洪流中不断碰撞、沉浮。而贝卡里亚写于1764年的《论犯罪与刑罚》却如一颗闪亮的星辰，镌刻在法治思想的苍穹。

依稀记得，当年的我怀揣着对法学专业的憧憬和热爱再入校门，成为了一名刑法学专业的硕士研究生。导师推荐书目的第一行便是此书。起初，我惊异于该书何以仅凭七万余字的篇幅在我国众多法学大家的推荐书目中位列为首推之作？但当我认真拜读之后，释然之余，不免被这朴实无华而又充满理性的语言表达和思想境界所深深震撼。

本书共由42个章节组成，每一章节虽独立成篇，却又彼此关联，以其统一的价值体系诠释了“自由”“平等”“人权”的法治理念，通篇文字优美，逻辑严谨，想象力丰富，并充满雄辩。在到处充斥着“罪行擅断主义”和“酷刑威吓主义”的中世纪欧洲，本书一出版，不可不说是作者信念与勇气的彰显。正如贝卡里亚在“引言”中所述：“受到残酷的愚昧和富奢怠惰宰割的软弱者在吞声饮泣；对于未经证实的或者臆想中的罪犯所徒劳滥施的野蛮折磨正在变本加厉；不幸者最凶狠的刽子手是法律的捉摸不定，以及监狱的日益阴森恐怖。”“血腥”与“残暴”，成了中世纪旧制的代名词。君主专制与宗教统治如一片阴霾，人们翘首以盼，有谁会点亮理性之光，来拨开迷雾，打破桎梏，照亮前行的路?

年仅26岁的贝卡里亚，在了解了当时刑事制度中的种种黑暗、残酷和蒙昧之后，秉持着神圣的信条与无畏的担当，立志为当下的社会带去一丝公平与正当。作者提出的“罪刑法定原则”“罪刑相适应原则”以及“刑罚宽和原则”，将启蒙运动之光注入了刑法学领域，有如擎天之柱，构筑了一座气势磅礴的法治天梯。时至今日，此三大刑法原则作为社会成员的共同意志，仍以其强大的生命力被当代法学研究奉为圭臬，并同各法系下的法制原则融为一体、涌动生机。

在物欲横流的社会中，我们难免被各种光怪陆离所推搡，忘却本心、迷失方向。但往往，最朴实的文字、最本真的思想，会帮我们找到来路、看清去途。这正是这部著作的可贵之处。只要初心不减，纵使时光荏苒，其仍历久而弥坚。在完美的文字和伟大的思想背后，用心去领悟、去感触对人权自由的渴望，对美好生活的向往。

我们在感恩前辈馈赠的同时，更要擘画好未来的蓝图。回观中国法治的历史沿革，不仅实现了从“旧法制”向“新法制”的革新，也实现了从“法制”向“法治”的迈进。在党的二十大报告中，“法治”一词被反复提及了23次之多，更提出了“在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家”的伟大战略决策。“人生难百岁，法治千秋业”。我们正站在新的历史起点上，作为一名政法人，我们当用好前人遗留的思想瑰宝，并勇于探索、敢于创新，牢固树立为民情怀，以弘扬公平正义为己任，以实际行动保障依法治国、依宪治国、依法行政等治国方略有力实施，做一名法治建设远征路上的坚强卫士!